أصول القبائل المغربية و النظام القبلي
رغم تنوع أصول القبائل المغربية فان التاريخ يبين ان للمغاربة هوية واحدة هي الهوية المغربية، وأن فكرة الإثنية أو الازدواجية في النسيج البشري المغربي هي فكرة ناتجة عن جهل تام بتاريخ المغرب.
النظام القبلي استبدل حديثا بالجماعة القروية و الحضرية تم العمالة و الولاية و الجهة و المدينة و غيرها .. الا انه مازالت القبيلة الاطار الطبيعي للمجتمع القروي.
لعبت القبيلة دورا هاما في الحياة السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية بالمغرب على مر العصور.
النظام القبلي هو أكثر إنصافا لأن كل قبيلة وأراضيها أو الملكية المشتركة بين القطاع الخاص (الشخصية). من أجل الحق في رعي أو اجتياز عبور الأراضي.
اهم القبائل العربية التي دخلت المغرب بعد الفتح الاسلامي
هي ، بنو هلال-بنو سليم ، بنو معقل.
اما القبائل الأمازيغية من المواضيع المعقدة والشائكة التي تحير الباحثين؛ لأنه يعتمد على البحث الوراثي والجينيالوجي، ثم معرفة الأنساب معرفة علمية دقيقة، ناهيك عما يثيره هذا الموضوع من حزازات سياسية ونفسية واجتماعية. علاوة على ذلك، فقد وجدت مجموعة من القبائل الأمازيغية في شمال أفريقيا، قبل الفتح الإسلامي ، وقد أشار إليها المؤرخ اليوناني هيرودوت.
لكن النسابة والمؤرخين العرب، بما فيهم ابن خلدون، قد فرعوا القبائل الأمازيغية ، إبان العصر الوسيط، إلى جذعين سلاليين كبيرين هما : البتر والبرانس اللذين يعودان إلى أصل كنعاني أمازيغي مشرقي. وقد نشأت، عن هذين الجذعين الوراثيين الكبيرين، مجموعة من القبائل والبطون والعشائر.
التي يمكن تجميعها في فروع كبرى هي- حسب ليون الأفريقي-: زناتة، وصنهاجة، ومصمودة، وهوارة، وغمارة.وإذا كان البتر رعاة ورحلا وفرسانا ينتقلون من مكان إلى آخر، متأثرين في ذلك بحياة عرب الشرق، فإن حياة البرانس، على العكس من ذلك، قائمة على الاستقرار والمدنية والحضارة.
تعليقات
إرسال تعليق